营销圈(quān)有句(jù)行话:无争议不营销,无(wú)热点不营销。争(zhēng)议与热(rè)点的背后,意味(wèi)着关注(zhù)与话题。在信息碎片化的时代,消费(fèi)者的注意力(lì)越来越稀缺,品牌们也都使出浑身解数,通过各种创意(yì)的内容和形式,不断制(zhì)造话题、抢占(zhàn)注意力。
近些年,我们看到(dào)了很多(duō)美誉度与(yǔ)知名度并存的营销(xiāo)案例,但也见(jiàn)到一(yī)些一石(shí)激起千层“争议(yì)”的传播案例。所谓优秀的案例各有(yǒu)各的(de)优秀(xiù)、争议的案例却(què)存在相似的(de)雷区。这里总结了(le)几个广告的“雷暴”地带,望大家(jiā)在晴雨交(jiāo)加的(de)路上,谨慎(shèn)驾(jià)驶。
1、价值观缺位
滴滴出行《拜见丈(zhàng)母娘》
这则广告,由泰国大(dà)神级(jí)导演Thanonchai Sornsriwichai操刀拍摄。品牌希望通过泰式广告神转折的(de)趣味套路,来表达平台(tái)司机有车有房的“安全感”,并顺(shùn)势拉近与消费者的距离。但是这次本土(tǔ)化(huà)幽默的“中国式安全”,似乎反映(yìng)出了创(chuàng)意上的水土不(bú)服。
广告(gào)开(kāi)场,准女婿与未(wèi)来(lái)岳父岳母之间(jiān),形成了一组带有冲突和审视的人(rén)物关系。准女婿由此(cǐ)搬出了(le)各项学历证、房产证、名人合(hé)影、银行卡等,作为解决冲突(tū)的方法;而两位老人的(de)态度也由于一堆证(zhèng)书和(hé)VIP卡的(de)背(bèi)书,实现了180度的大(dà)转弯……这样的故事设定,拥有泰国广告戏剧化(huà)的转折、也有(yǒu)歌剧式的配乐(lè)营造氛围(wéi),但是却(què)在无形中传达(dá)出(chū)一种“物(wù)质至上”的单一价值取向,引发不适。
在传统时代,品牌(pái)营销主要围绕“价(jià)值(zhí)”展开,通过“选择价值、传递价值(zhí)、交(jiāo)付价值”来形成一个系统。而在数(shù)字时代,品牌在满(mǎn)足消费者的价值需求之外,也需要在价值观层面,与消费者达成共鸣。尤其在以情感沟通为目的的广告中(zhōng),与(yǔ)消费者三(sān)观契合,并(bìng)在此基础上赢得消费者的喜欢、偏(piān)爱甚至持续偏(piān)爱,是构建品牌(pái)影响力的有效方法。
2、缺乏版权保护意(yì)识
百雀(què)羚《1931》
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百雀羚的长图(tú)文采用一镜到底的手法,运用风俗画拼贴的形式,营造出民国谍战(zhàn)片的既视感。趣(qù)味(wèi)性与故事(shì)感的双管齐下(xià),让长图(tú)文产(chǎn)生了刷屏(píng)级的效(xiào)果。但是后(hòu)续,有网友扒出(chū)——长(zhǎng)图文的人物(wù)形象与影视剧素材具有(yǒu)极高的相似度,疑似是(shì)通(tōng)过剧照(zhào)抠像、影(yǐng)像翻(fān)转(zhuǎn)等(děng)手法,进行移花接木的结果(guǒ)。长图文也由此引发“涉嫌侵犯影视作(zuò)品著(zhe)作版权”的质疑。
在移动互联网的时代(dài),拼贴等形(xíng)式或许会成为“经济有效(xiào)”的制作手(shǒu)法(fǎ),这也为涉嫌侵(qīn)权(quán)的行为创造了土壤。而品牌需(xū)要合理使用素(sù)材(cái),保卫创意(yì);在传播(bō)物料的(de)把控环节,更需要加强知识产权的保护意识,对影(yǐng)视版权和广告植入的(de)规则备(bèi)足功(gōng)课。
3、低俗手段博眼球(qiú)
绝味鸭脖店铺广告
去年(nián)双(shuāng)十一,绝(jué)味鸭脖曾上(shàng)线了(le)一张带有明显性暗示的海报。海报中(zhōng)恶意低俗的内容,引(yǐn)发(fā)了(le)用(yòng)户反感,并被举报下(xià)架。
低俗营(yíng)销屡禁不止的(de)原因,在于其本(běn)身的内容,符合(hé)一部分(fèn)人的猎艳心态(tài)。但(dàn)是一味(wèi)追求眼球效应、传(chuán)播(bō)不健康内容的做(zuò)法,是营销红线,也是对品(pǐn)牌价值的消耗(hào)。说到底, “传(chuán)播力是好的内容,而不是好的意淫(yín)能力。” 消(xiāo)费者愿意自发(fā)传播的(de),依(yī)旧是好的(de)话(huà)题、故事和内容(róng)。
4、物化女性
奥迪汽(qì)车官方认证二手(shǒu)车(chē)广(guǎng)告
这(zhè)则广告,原本想借助婚恋的热点话题,通过“相亲鄙视链(liàn)”的传(chuán)达引(yǐn)起消费者共鸣。但是广告中将(jiāng)女性比作二手(shǒu)车,将准婆婆(pó)对(duì)儿媳近(jìn)乎羞辱(rǔ)的“身体检查”比(bǐ)作对二手车的“官方认证”,这种物化女性、恶化婆媳关系的表达,引发大众的广泛不(bú)适。
抛开商(shāng)业(yè)价值(zhí)不谈(tán), 广告的存在,不(bú)仅仅是为品牌(pái)“预谋”一(yī)场宣传,它也是走在时代前端的风向标,是社会最直观的表现。 在她经济崛起的大背景(jǐng)下(xià),围绕女(nǚ)性价值、婚姻、婆媳(xí)关系(xì)等(děng)议题(tí)的广告,容易聚焦到更多视线;而(ér)品对于立场和理念的恰当传达,是(shì)避免舆论风险的前提。
5、 种族歧视嫌疑
H&M产(chǎn)品广告
H&M曾在社交媒(méi)体(tǐ)上(shàng)发(fā)布了一系列产品照片(piàn),黑人小朋友的衣服上印制(zhì)着“丛林(lín)里的猴子”字样(yàng),白人小朋(péng)友(yǒu)却穿着“生(shēng)存强者(zhě)”字样(yàng)的服装。在照片发布后,多家主流媒体对H&M颇(pō)具“种族(zú)主义(yì)”的造(zào)型进行了抨击,迫使品牌道歉。
在广告创作中,品牌(pái)经(jīng)常会抓住人性(xìng)的需(xū)求走一(yī)波走(zǒu)心(xīn)广(guǎng)告,但是利用人群(qún)差异(如(rú)胖瘦、黑白(bái)、美丑等)来突(tū)出(chū)广告卖点和创意点的做法,却非常可能触犯到(dào)敏感地带。品牌(pái)在(zài)拥(yōng)有多元化消费(fèi)群体的同时(shí),同样需要把握目标市场的(de)语言文(wén)化和思维方式。
借用(yòng)杨不坏老师的一句话:“被(bèi)偏爱的才(cái)叫品(pǐn)牌。”品牌是一种无形资(zī)产,我们(men)在注重广(guǎng)告创(chuàng)意(yì)和有效传播的(de)同时,也(yě)应该(gāi)重视品牌的立场、内(nèi)容创(chuàng)意的(de)尺(chǐ)度(dù),以及(jí)品牌价值观本(běn)身。毕竟价值(zhí)观(guān)决定(dìng)命运,这从来不是(shì)一句空话。